"بدا الأمر دائمًا وكأنه يعود إليّ ونقصًا واضحًا في قوة الإرادة."
في المرة الأولى التي أخبرت فيها أحدهم أنني مريض عقليًا ، كان رد فعلهم غير مصدق. "أنت؟" لقد سألوا. "لا يبدو أنك مريض إلى هذا الحد بالنسبة لي."
وأضافوا "احرص على عدم لعب ورقة الضحية".
في المرة الثانية التي أخبرت فيها أحدهم أنني مريض عقليًا ، أبطلوني.
فأجابوا: "نشعر بالاكتئاب في بعض الأحيان". "عليك فقط أن تتغلب عليها."
مرات لا تحصى ، شعرت أن مرضي العقلي هو خطأي. لم أكن أحاول بجد بما فيه الكفاية ، كنت بحاجة إلى تغيير وجهة نظري ، لم أكن أبحث في جميع خياراتي ، كنت أبالغ في مقدار الألم الذي كنت أعاني منه ، كنت أبحث فقط عن التعاطف.
لقد أشاروا إلى أنه إذا لم أكن جيدًا عقليًا ، فمن الواضح أنها مشكلة معي لا علاقة لها بالأنظمة التي تفشل فينا.
"فشلي" في عيش حياة وظيفية وسعيدة لا علاقة له بالعوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية التي تساهم في الصحة العقلية. بدلاً من ذلك ، بدا الأمر دائمًا وكأنه يعود إليّ ونقص واضح في قوة الإرادة جعلني محبطًا.
لفترة من الوقت ، هذا النوع من الإنارة بالغاز - إنكار معاناتي التي جعلتني أتساءل عن واقعي - أقنعني أن مرضي العقلي لم يكن صحيحًا أو حقيقيًا.
مثل العديد من الأشخاص المصابين بأمراض عقلية ، كان من المستحيل بالنسبة لي المضي قدمًا في شفائي حتى توقفت عن إلقاء اللوم على نفسي وبدأت في البحث عن النوع المناسب من الدعم. ولكن قد يكون من المستحيل القيام بذلك عندما يقتنع الأشخاص من حولك بأنك تفعل شيئًا خاطئًا.
إن الثقافة التي تتساءل بشكل روتيني عن شدة أمراضنا وصدق جهودنا - إلقاء اللوم على الضحية بشكل فعال - تمنع الكثير منا من الوصول إلى الرعاية التي نحتاجها.
وفي تجربتي ، هذا هو المعيار في هذا المجتمع.
أريد تفريغ تلك الانتقادات. الحقيقة هي أنهم لا يؤذونني فقط ، ولكن الملايين من الناس الذين يصارعون هذه الأمراض كل يوم.
فيما يلي أربع طرق يتم إلقاء اللوم فيها على الأشخاص الذين يعانون من حالات صحية عقلية بسبب ما يمرون به - وما يمكننا تعلمه من هذه الافتراضات الضارة:
1. توقعنا أن نتغلب على أمراضنا بقوة الإرادة وحدها
أتذكر عندما قال لي المعالج القديم ، "إذا كانت أمراضك العقلية مجرد مشكلة في السلوك ، ألن تكون قد غيرتها الآن؟"
وأضافت عندما ترددت ، "لا أعتقد أنك ستجعل نفسك تعاني من هذا بشدة وهذا كثيرًا إذا كان الحل بهذه البساطة."
وكانت على حق. كنت أفعل كل ما بوسعي. لم تكن معاناتي بسبب قلة الجهد من جانبي. كنت سأفعل أي شيء إذا كان يعني أخيرًا التحسن.
غالبًا ما يقتنع الأشخاص الذين لم يتعرضوا لمرض عقلي شخصيًا بفكرة أنه إذا حاولت بجد بما فيه الكفاية ، فإن المرض العقلي هو شيء يمكنك التغلب عليه. بضربة فرشاة واحدة ، يتم تصويرها على أنها نقص في قوة الإرادة وفشل شخصي.
مثل هذه الأساطير تضعف الناس لأنهم يبتعدون عن إنشاء الموارد لمساعدتنا ، وبدلاً من ذلك يضعون المسؤولية الكاملة والشاملة على الشخص الذي يعاني لجعل الحلول تظهر من فراغ.
لكن إذا تمكنا من تخفيف معاناتنا بمفردنا ، ألن نكون قد فعلنا ذلك بالفعل؟ إنه ليس ممتعًا ، وبالنسبة للكثيرين منا ، فإنه يعطل حياتنا بطرق مهمة وحتى لا تطاق. في الواقع ، تعتبر الاضطرابات النفسية سببًا رئيسيًا للإعاقة في جميع أنحاء العالم.
عندما تضع العبء على الأشخاص المصابين بأمراض عقلية بدلاً من الدفاع عن نظام يدعمنا ، فإنك تعرض حياتنا للخطر.
ليس فقط أنه من غير المرجح أن نطلب المساعدة إذا كان من المتوقع أن نذهب بمفردنا ، ولكن المشرعين لن يفكروا مرتين في خفض التمويل إذا تم التعامل معه على أنه مشكلة سلوكية وليس مشكلة صحية عامة مشروعة
لا أحد يفوز عندما نتخلى عن الأشخاص المصابين بمرض عقلي.
2. على افتراض أن العلاج الصحيح سريع وسهل الوصول إليه
لقد استغرق الأمر أكثر من عقد من الوقت عندما ظهرت الأعراض لأول مرة للحصول على العلاج المناسب.
وهذا يجدر التكرار: أكثر من 10 عاما.
حالتي استثنائية. سيستغرق معظم الناس سنوات فقط لطلب المساعدة لأول مرة ، ولن يتلقى الكثير منهم العلاج على الإطلاق.
يمكن أن تكون هذه الفجوة في الرعاية مسؤولة عن المعدلات الكبيرة للتسرب ، والاستشفاء ، والسجن ، والتشرد ، وهي حقيقة مذهلة للأشخاص المصابين بأمراض عقلية في هذا البلد.
يُفترض خطأً أنه إذا كنت تعاني من مشاكل الصحة العقلية ، يمكن للمعالج الجيد وحبة أو اثنتين معالجة الموقف بسهولة.
لكن هذا بافتراض:
- إن وصمة العار والأعراف الثقافية لم تثبط عزيمتك عن طلب المساعدة
- لديك خيارات يمكن الوصول إليها جغرافيًا وماليًا
- علاج الاختلاف العصبي كمرض هو إطار عمل يخدمك أو يمكن الوصول إلى بدائل لها صدى معك
- لديك تأمين كافٍ أو الوصول إلى الموارد المصممة للأشخاص الذين لا يمتلكونها
- أنت تفهم كيفية التنقل في هذه الأنظمة ويمكنك العثور على ما تحتاجه
- يمكنك تناول الأدوية بأمان والاستجابة للأدوية الموصوفة لك
- تم تشخيصك بدقة
- لديك البصيرة اللازمة للتعرف على مسبباتك وأعراضك ويمكن أن تنقلها إلى الطبيب
- لديك القدرة على التحمل والوقت لتحمل سنوات من اختبار العلاجات المختلفة لمعرفة ما يصلح
- لديك علاقات ثقة مع الأطباء الذين يوجهون تعافيك
... وهو ما يحدث فقط بعد أن تكون على استعداد للجلوس في قائمة الانتظار لأسابيع وحتى شهور لرؤية هؤلاء الأطباء في المقام الأول ، أو يمكنك البحث عن خدمات الأزمات (مثل غرفة الطوارئ) في وقت أقرب.
هل يبدو كثير؟ هذا بسبب أنه. وهذه ليست قائمة كاملة بأي شكل من الأشكال.
بالطبع ، إذا كنتم مهمشين بشكل مضاعف ، انسوا الأمر. ليس عليك فقط انتظار الطبيب لرؤيتك ، ولكنك تحتاج إلى طبيب مختص ثقافيًا يفهم سياق صراعاتك الفريدة.
هذا أمر شبه مستحيل بالنسبة للكثيرين منا ، لأن الطب النفسي كمهنة لا يزال يهيمن عليه الأطباء الذين يتمتعون بالكثير من الامتيازات ويمكنهم تكرار هذه التسلسلات الهرمية في عملهم.
ولكن بدلاً من معالجة قائمة الغسيل للأسباب التي تجعل الأشخاص المصابين بأمراض عقلية لا يتلقون العلاج ، يُفترض فقط أننا لا نحاول جاهدين بما فيه الكفاية أو أننا لا نريد أن نتحسن.
هذه مغالطة مصممة لمنعنا من الوصول إلى الرعاية وتديم نظامًا معطلًا لا يخدمنا بشكل كافٍ أو رحيم.
3. نتوقع منا أن نحافظ على موقف إيجابي
وراء كل الضغوط من أجل "الاستمرار في المحاولة" وجميع الاقتراحات التي لا نفعلها "بالقدر الكافي" للتحسن هي الرسالة الضمنية التي مفادها أنه لا يُسمح للأشخاص المصابين بأمراض عقلية بالشعور بالهزيمة.
لا يُسمح لنا بالاستسلام للحظات ، ونعلق قفازاتنا ونقول ، "هذا لا يعمل ، وأنا متعب".
إذا لم نكن "في حالة" باستمرار ونعمل على التعافي ، فمن الخطأ فجأة أن الأمور لا تتحسن. إذا بذلنا جهدنا فقط ، فلن تسير الأمور على هذا النحو.
لا تهتم بأننا بشر وأحيانًا يكون الاستمرار في العمل صعبًا أو مؤلمًا للغاية.
الثقافة التي تتعامل مع المرض العقلي على أنه نقص في الجهد هي الثقافة التي تقول إنه لا يُسمح للمرضى العقليين بأن يكونوا بشرًا وضعفاء.
إنه يفرض أن الجهد هو مسؤوليتنا الوحيدة والمستمرة وأنه لا يُسمح لنا باللحظات التي يمكننا فيها الحزن أو الاستسلام أو الخوف. بعبارة أخرى ، لا يمكننا أن نكون بشرًا.
التوقع بأن الأشخاص المصابين بأمراض عقلية يفعلون شيئًا خاطئًا إذا لم يكونوا في حالة حركة مستمرة هو عبء غير واقعي وغير عادل نضعه على عاتقنا ، خاصةً لأن مستوى الخلل الوظيفي الذي يمكن أن تسببه حالات الصحة العقلية يمكن أن يجعل من المستحيل تقريبًا الدفاع عن أنفسنا في المقام الأول.
الشعور بالإحباط أمر صالح. الشعور بالخوف صحيح. الشعور بالإرهاق أمر صالح.
هناك مجموعة كاملة من المشاعر التي تأتي مع التعافي ، ويتطلب جزء من إضفاء الطابع الإنساني على الأشخاص المصابين بأمراض عقلية أن نمتلك مساحة لتلك المشاعر.
التعافي عملية محبطة ومخيفة ومرهقة يمكن أن تضعف أكثر مناعة. هذا لا علاقة له بإخفاقات الناس الشخصية وكل شيء له علاقة بحقيقة أن هذه الأمراض قد يكون من الصعب التعايش معها.
إذا كنت تلومنا على عدم بذل جهد أكبر أو المحاولة الكافية - شيطنة تلك اللحظات عندما نشعر بالضعف أو الهزيمة - ما تقوله هو أنه إذا لم نكن خارقين وغير معرضين للخطر ، فإن ألمنا مستحق.
هذا غير صحيح. نحن لا نستحق هذا.
ونحن بالتأكيد لم نطلب ذلك.
4.على افتراض أننا قادرون على أداء وظائفنا بحيث لا يمكننا أن نكون مرضى أو مختلين وظيفيًا للغاية بحيث لا يمكن مساعدتنا
إليك إحدى تلك الطرق التي لا يمكن للمرضى العقليين الفوز بها: إما أننا "فعالون" للغاية من خلال المظاهر وبالتالي نقدم الأعذار لأوجه قصورنا ، أو أننا "مختلون وظيفيًا للغاية" ونحن عبء على المجتمع لا يمكن مساعدته.
في كلتا الحالتين ، بدلاً من الاعتراف بتأثير المرض النفسي علينا ، يخبرنا الناس أنه في كلا السيناريوهين ، تكمن المشكلة فينا.
إنه يضفي طابعًا شخصيًا على نضالاتنا بطريقة غير إنسانية. يُنظر إلينا على أننا إما غير أمناء أو مجانين ، وفي كلتا الحالتين يكون الأمر كذلك ملكنا مسؤولية التعامل معها بدلاً من المسؤولية الجماعية للمجتمع والالتزام الأخلاقي لإنشاء أنظمة تسمح لنا بالشفاء.
إذا شطبنا بشكل قاطع الأشخاص الذين يعانون من مشكلات في الصحة العقلية إما عن طريق إبطال صحة صراعاتهم ، أو دفعهم إلى الهامش على أنهم فقدوا بشكل لا يمكن إصلاحه ، فلن نضطر بعد الآن إلى تحمل المسؤولية عما يحدث عندما تفشل أنظمتنا معهم. هذا مريح للغاية إذا سألتني.
إن إلقاء اللوم على الضحايا المصابين بمرض عقلي ليس مجرد وصمة عار - إنه يضر مباشرة بالأشخاص ذوي الإعاقة.
من خلال إلقاء اللوم على الأشخاص المصابين بمرض عقلي في كفاحهم ، بدلاً من إلقاء اللوم على نظام وثقافة تفشلنا باستمرار ، فإننا نديم النضالات ووصمة العار التي نعيشها كل يوم.
يمكننا أن نفعل أفضل من هذا. وإذا أردنا أن نعيش في ثقافة تكون فيها الصحة العقلية في متناول الجميع ، فسيتعين علينا ذلك.
هذه المقالة نشرت أصلا هنا.
سام ديلان فينش محرر الصحة العقلية والحالات المزمنة في Healthline. إنه أيضًا المدون وراء Let’s Queer Things Up! حيث يكتب عن الصحة العقلية وإيجابية الجسم وهوية LGBTQ +. بصفته مدافعًا ، فهو متحمس لبناء مجتمع للأشخاص الذين يتماثلون للشفاء. يمكنك العثور عليه على Twitter و Instagram و Facebook أو معرفة المزيد على samdylanfinch.com.
