يجب أن يكون هذا الشهر استراحة من صراع كونك أسودًا في عالم عنصري.
فبراير هو شهر التاريخ الأسود. وعادة ما يتم إنفاقها على تقدير إنجازات السود والاحتفال بها.
من زعيم الحقوق المدنية الشهير الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور إلى سيمون بيلز ، أكثر لاعبة جمباز أمريكية تتويجًا والتي تذهل العالم باستمرار ، نحتفل بقادتنا ورياضييننا وفنانينا.
نحتفل بالسواد بحد ذاته.
بالإضافة إلى الاحتفال ، فإن شهر تاريخ السود هو وقت للشفاء. يجب الاعتراف بأسباب العنصرية الصدمة وإصلاحها. لا يمكننا المضي قدمًا في الاحتفال بالسواد ما لم نعالج جراحنا.
العنصرية لا تقتصر على الحوادث المعزولة. يتعامل السود مع العنصرية طوال الوقت ، حتى عندما تكون غير مرئية. يمكن أن يكون هناك آثار طويلة المدى وتراكمية. إنهم لا يذهبون ببساطة.
يجب أن يكون هناك جهد متضافر لتحقيق الشفاء. لا يمكننا أن نكتسحها تحت البساط ونرتدي وجهًا سعيدًا لشهر تاريخ السود.
كيف يمكن أن يساعدنا شهر التاريخ الأسود على الشفاء؟
يمكن أن يكون شهر تاريخ السود بمثابة تذكير بالعمل المستمر لتفكيك العنصرية ورفع مستوى الرفاهية والمساواة للسود.
من خلال تسليط الضوء على تجارب الأسود ، يمكننا استخدام الزخم لإجراء تغييرات تستمر طوال العام وما بعده.
التحقق من صحة تجارب العنصرية
تحديد وتسمية التجارب العنصرية أمر بالغ الأهمية لعملية الشفاء. الخطوة الأولى للشفاء هي الاعتراف ليس فقط بالضرر ولكن بالنظام الذي يجعل ذلك ممكنًا.
يقوم العديد من الأشخاص في المجتمع الأسود بتثقيف الشباب بنشاط حول العنصرية ومساعدتهم على وضع تجاربهم في سياقها. هذا بمثابة إثبات لما يعرفونه ويشعرون به بطبيعتهم عند مواجهة العنصرية ، ولكن قد يتم تثبيطهم عن التسمية المناسبة بسبب انزعاج الآخرين.
التحقق من الصحة مهم ، وهو إحدى الطرق التي يدعم بها السود بعضهم البعض ويساعدون في تحمل العبء الجماعي على صحتنا العقلية.
يساعد شهر تاريخ السود في تسليط الضوء على التأثير التراكمي الحقيقي والصادم للعنصرية على السود ، مما يلفت انتباه عامة الناس إليها.
يمكننا الاحتفال بسوادنا مع تذكير الناس بأن البقاء في ظل هذه الظروف يعد إنجازًا.
الاحتفال بالسواد
بالإضافة إلى التحدث مع الشباب السود حول العنصرية ، فإن شهر تاريخ السود هو الوقت المناسب لتعليم الشباب السود أن يحبوا أنفسهم وبعضهم البعض. نملأ خلاصاتنا على وسائل التواصل الاجتماعي بعمل لفنانين سود يبرزون ويكرمون السود.
والأهم من ذلك ، أن هناك حبًا خاصًا للفن يصور الأشخاص ذوي البشرة الداكنة ، والأشخاص ذوي الأجسام الكبيرة ، والأشخاص المثليين ، والأشخاص ذوي الإعاقة. من خلال مشاركة صور التنوع الأسود ، نتعلم قبول اختلافاتنا واحترام الاختلافات في الآخرين. هذا هو نموذج لما نطلبه من غير السود.
التركيز المتعمد على الاستمتاع بجمال الأسود يكسر الفكرة الخاطئة القائلة بأن الأسود ليس جميلًا. هذا يساعد الناس من جميع الأجيال على التعرف على جمالنا دون مقارنة. إنه يغرس ثقة لن تطغى عليها معايير الجمال العنصرية.
من خلال مشاركة صور التنوع الأسود ، نتعلم قبول اختلافاتنا واحترام الاختلافات في الآخرين. هذا هو نموذج لما نطلبه من غير السود.
مواجهة المصدر
لطالما كانت مواجهة أصول الصدمة العرقية ممارسة في النشاط ، وبشكل أكثر تحديدًا ، العمل المباشر. اليوم ، لا يزال جزءًا لا يتجزأ من عمل العدالة العرقية.
المصدر ليس عنصريًا فقط ، بل هو النظام الذي يسمح للسلوك العنصري بالانتشار.
تتم مواجهة ضباط الشرطة من خلال الإجراءات القانونية كما في القضية التي أعقبت مقتل جورج فلويد ودعوى الإعدام غير المشروعة التي رفعتها تاميكا بالمر والدة بريونا تيلور.
تواجه إدارات الشرطة من خلال احتجاجات جماهيرية تطالب بوقف تمويلها ، ويتم دعوة صانعي القرار الرئيسيين لتوضيح مواقفهم بشأن الشرطة والعنف والعنصرية.
كما تخلق مواجهة الصدمات في المصدر فرصة للمجتمعات للتجمع معًا ، سواء بشكل شخصي أو على وسائل التواصل الاجتماعي. من الضروري الكشف عن أولئك الذين يفشلون في الاستجابة لدعوة التغيير ووضع حد للعنصرية.
غالبًا ما يطلق عليه "ثقافة الإلغاء" ، لكن هذه مجرد مساءلة. هذا هو مواجهة المصدر ولفت الانتباه إليه.
تمويل مناهضة العنصرية
من خلال إتاحة هذه المعلومات للجمهور ، يمكن للجميع اتخاذ قرارات مستنيرة بشأن من يدعمون وكيف ينفقون أموالهم.
يؤدي هذا غالبًا إلى إعادة توجيه الموارد إلى الشركات المملوكة للسود والمنظمات الملتزمة بالمساواة والعدالة العرقية.
يساعد هذا الأشخاص السود على أن يصبحوا متمكنين بمعرفة أنه ليس علينا تمويل الأنظمة والأشخاص الذين ينوون قتلنا ، ويمنح الحلفاء المعلومات التي يحتاجون إليها لدعم المساواة.
الحديث عن التعويضات
خلال شهر تاريخ السود ، يسعى السود للحصول على تعويضات.
الناس والمنظمات مدعوون ليس فقط للاعتراف بأخطائهم ولكن لإصلاحها. التعويضات عن العبودية هي محادثة كبيرة ودقيقة ومستمرة يفترض الكثيرون أنها تتعلق بالمال.
في الواقع ، إنه أوسع من ذلك بكثير.
تركز التعويضات على الظروف المادية لأحفاد العبيد خارج نطاق الموارد المالية. على سبيل المثال ، يشمل الرعاية الصحية استجابة للأمراض المزمنة التي هي نتيجة مباشرة للعبودية وعواقبها.
خلال شهر التاريخ الأسود ، يتم تمديد محادثة التعويضات لمعالجة المزيد من المشكلات الحديثة التي تؤثر على مجموعات أصغر من الأشخاص.
من المهم طرح أسئلة مثل:
- كيف تبدو التعويضات للأشخاص العاملين في المنظمات التي تديم الفجوة العرقية في الأجور؟
- كيف تبدو تعويضات عائلات الأشخاص الذين قتلتهم الشرطة؟
- كيف يمكن أن يكون للتعويضات أكبر تأثير على أكبر عدد من الأشخاص الذين تعرضوا للضرر؟
- من المسؤول عن تقديم التعويضات؟
- كيف يمكن توضيح أن التعويضات ليست هدية أو منفعة غير مكتسبة ، ولا أنها تمحو الضرر الناجم؟
الصحة العقلية السوداء
عندما يتم الاعتراف بخطأ ما ، يجب إصلاحه. نظرًا لأن جميع الناس أصبحوا أكثر وعيًا بالظلم العنصري ، فإن السود أكثر قدرة على محاسبتهم.
إلى جانب التدريب على التنوع والشمول ، يحتاج السود إلى الدعم النفسي والاجتماعي أثناء عملنا من خلال الصدمات. التوجيه المهني لممارسي الصحة العقلية من السود مهم وأحيانًا ضروري للشفاء.
وكذلك وجود مساحة للعناية بصحتنا العقلية على أساس يومي. نسأل الكثير من أنفسنا. يمكننا دعم بعضنا البعض من خلال تطبيع الاعتناء بصحتنا العقلية الفردية والجماعية.
التأكيد على الراحة
تعتبر الراحة واحدة من أهم الممارسات التي تزداد شعبيتها في مجتمع السود.
إنه جزء من الرعاية الذاتية ولكنه أيضًا عنصر حاسم في رعاية المجتمع. نربط تلقائيًا بين الراحة والاسترخاء بالعطلات وأيام الاحتفال ، لذا فإن شهر فبراير هو الوقت المناسب للضغط على زر إعادة الضبط ومراجعة التوقعات الخاصة بنا وبعضنا البعض.
إن التعرض للعنصرية ومواجهتها ، والمطالبة بالتعويضات ، هو عمل ، يحدث داخل وخارج التعليم والتوظيف. يمكن للنشاط أن يحل محل الهوايات وأوقات الفراغ بسهولة ، لذا يجب أن تصبح الراحة ممارسة مقصودة.
بقدر ما يشكل السود مجتمعات ويخلقون مساحات أكثر أمانًا لبعضهم البعض ، فنحن بحاجة إلى الحفاظ على سلامتنا الجسدية والعقلية. هذا الشهر ، تتدفق الطلبات على السود للقيام بالمزيد من العمل.
إنه أمر مغري ، لأنه من المهم أن تُرى وتُسمع. من الصعب رفض فرصة المساهمة في التحول الذي نحتاجه لخلق المساواة والعدالة العرقية.
يجب أن يكون هناك خط ، رغم ذلك. يجب أن يكون هناك مساحة للراحة وللتواجد في المجتمع دون تنظيم. لا يمكننا العمل بلا توقف لإصلاح مشكلة تخص الأشخاص البيض.
لا يلزم كسب الراحة أو تبريرها ، ولكن يجب أخذها.
كيف يمكن للناس البيض دعم الشفاء
غالبًا ما يرتكب الأشخاص البيض أو يديمون أو يشهدون العنصرية دون تدخل. بينما ينصب تركيزنا على المجموعتين الأوليين ، فإن المجموعة الأخيرة تتحمل مسؤولية رفض عنصريتها السلبية وتوبيخ عنصرية الآخرين.
تعرف على العنصرية
من المهم أن يتعرف البيض على العنصرية عند حدوثها. هذا يتطلب فهماً أساسياً للعنصرية وتأثير قوة البياض.
يمكن للأشخاص البيض أن يتعلموا التشكيك في المعايير من خلال الانتباه إلى ما يقال عندما يكون السود في الغرفة أو لا يكونون ، وكيف يتم التعامل مع السود بشكل مختلف ، والتوقعات والافتراضات الضمنية والصريحة الخاصة بالسود.
يتم استيعابها. يتطلب الأمر عملاً واعيًا ومتسقًا ومتفانيًا للتخلص من الفكر العنصري.
اتصل بها
عندما يتعرفون على ماهية العنصرية وكيف تبدو ويمكنهم التعرف عليها عند حدوثها ، يكون الأشخاص البيض مسؤولين عن استبعادها.
يواجه السود العنصرية بشكل منتظم. هناك تفاعلات قليلة جدًا مع الأشخاص والمؤسسات البيض حيث لا يوجد ذلك. إنه لأمر مرهق بالنسبة للسود أن يتعاملوا مع كل حالات العنصرية. الناس البيض بحاجة إلى تصعيد.
بحكم طبيعتها ، تحجب العنصرية في نفس الوقت حقيقة السود وترتقي بتجارب وأصوات الأشخاص البيض. من الضروري أن يستخدم الأشخاص البيض امتيازهم للتحدث.
بينما يستعيد السود أوقات الفراغ ، يحتاج البيض إلى تحمل مسؤولية العمل المناهض للعنصرية.
تحمل العبء
يستحق السود حياة كاملة تشمل أوقات الفراغ. لا ينبغي أن نعمل باستمرار لننظر إلينا على أننا قيمون ، سواء في المساهمات الاقتصادية أو التأكيدات على إنسانيتنا وحقوق الإنسان.
بمجرد التعرف على الأنظمة والسلوكيات العنصرية وإدانتها ، يحتاج البيض إلى المطالبة بمزيد من الإجراءات. لا يكفي الاعتراف بما حدث. لا ينبغي تحميل السود بأعباء حل المشكلات عندما لسنا نحن الذين نؤيد العنصرية.
يجب تطوير الحلول ليكون لها تأثير حقيقي على حياة السود. يجب أن تكون أكثر من رمزية. يجب عليهم في الواقع تغيير الظروف المادية والتجارب المعيشية للأشخاص المعنيين.
يقوم السود بالكثير من العمل لمعالجة العنصرية وإنهائها. العنصرية من صنع البيض ، ومن مسؤوليتهم تفكيكها.
لا ينبغي أن يُثقل الناس السود بحل المشاكل. لسنا نحن الذين نؤيد العنصرية.
أهمية التاريخ الأسود ، هذا الشهر ودائماً
يجب أن يكون شهر تاريخ السود استراحة من النضال الذي يمثله كونك أسودًا في عالم عنصري. حان الوقت للاحتفال ببعضنا البعض وبثقافتنا. نحن نستحق أن نأخذ الوقت للقيام بذلك.
لقد حان الوقت للأشخاص البيض الذين يعتبرون أنفسهم حلفاء لوضع خطة لتحالفهم حتى نهاية العام.
كيف ستستمر في تعليم أطفالك التاريخ الأسود ، وممارسة مناهضة العنصرية بنشاط ، وخلق بيئة تسمح للسود بالراحة بأمان؟
نعلم جميعًا أن شهرًا واحدًا لا يكفي.
شهر التاريخ الأسود هو مجرد محفز. إن العمل على إنهاء العنصرية وعلاج الصدمات العنصرية هو عمل يومي. بينما يستعيد السود أوقات الفراغ ، يحتاج البيض إلى تحمل مسؤولية العمل المناهض للعنصرية.
يعتمد التحول الذي نحتاجه على قيام كل شخص بالتحول.
أليسيا أ. والاس ناشطة نسوية سوداء ، وكاتبة ومدافعة عن حقوق الإنسان للمرأة. إنها شغوفة بالعدالة الاجتماعية وبناء المجتمع. إنها تستمتع بالطهي والخبز والبستنة والسفر والتحدث إلى الجميع ولا أحد في نفس الوقت تويتر.
